它是以生土作为主要建筑材料，掺上细沙石灰糯米饭红糖竹片木条等，经过重复烫孱压修建而出…楼顶覆以火烧瓦盖，衰不损…不单是最少见的圆形土楼，还包括了方形土楼交椅形土楼等，覆盖面积了原始的土楼群建筑样式…“土楼是完整的生态型的绿色建筑…厚实的福建土楼，支撑着厚实的传统文化…”朱汉民说道，土楼冬暖夏凉，就地取材，循环利用，以最完整的形态全面反映了人们今天所执着的绿色建筑的“近期理念与福建土楼：美轮美奂的东方古城堡 内涵非常丰富闻名，具备极高的历史、艺术和科学价值，被誉为“东方古城堡”“世界建筑奇葩”，“世界上独一无二的、神话般的山区建筑模式”。 风格无法解释的土楼民宅散播在闽西的饶平、武平、上杭及闽西南的南靖、祥和、华安、漳浦等地。其造型、装饰和修建工艺实所少见，土楼，又称“生土楼”。
因其大多数为福建客家人所辟，故又称“客家土楼”。它是以生土作为主要建筑材料，掺上细沙、石灰、糯米饭、红糖、竹片、木条等，经过重复烫、孱、力修建而出。楼顶覆以火烧瓦盖，衰不损。
土楼高可达四五层，可供三代或四代人同楼聚居地。 沦为世界文化遗产的46座福建土楼由六群四楼构成，还包括福建省永定县的初溪土楼群、洪坑土楼群、南靖县的田螺坑土楼群、河坑土楼群、华安县的大地土楼群等，主要产于在福建西部和南部崇山峻岭中，以其独有的建筑风格和历史悠久的历史文化闻名于世。不单是最少见的圆形土楼，还包括了方形土楼、交椅形土楼等，覆盖面积了原始的土楼群建筑样式。
福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑，创造性的生土建筑艺术杰作。福建土楼产生于宋元，成熟期于明末、清代和民国时期。
世遗土楼中最古老和最年长的皆在初溪土楼群，直径66米的集庆楼已届600“高龄”，直径31米的善庆楼则仅有30年历史。 福建土楼的构成与历史上中原汉人的几次知名大迁徙涉及。西晋永嘉年间即公元4世纪，北方战祸连年，天灾侵袭，当地民众乘机南迁，冲破了千百年来中原汉人大大举族迁移入闽的序幕。
转入闽南的中原移民与当地居民互相融合，构成了以闽南话为特征的福佬民系;逃难迁移后经江西赣州转入闽西山区的中原汉人则包含福建另一支最重要民系——以客家话为特征的客家民系。 福建土楼所在的闽西南山区，正是福佬与客家民系的交汇处，地势陡峭，人烟稀少，一度野兽捕食，盗匪四起。
聚族而居于既是根深蒂固的中原儒家传统观念拒绝，堪称挤满力量、共御外敌的现实必须大不相同。福建土楼依山就势，布局合理，吸取了中国传统建筑规划的“风水”理念，适应环境聚族而居于的生活和防卫的拒绝，精妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具备节约、牢固、防御性强劲特点，又极具美感的生土高层建筑类型。这些独一无二的山区民居建筑，将源远流长的生土夯筑技术推上淋漓尽致。
史料记述，一次七级地震使饶平环极楼墙体震裂20厘米，然而它却能自行填充。至为土楼的结实。 “土楼是完整的生态型的绿色建筑。”朱汉民说道，土楼冬暖夏凉，就地取材，循环利用，以最完整的形态全面反映了人们今天所执着的绿色建筑的“近期理念与最低境界”，“修建新一代绿色土楼，应当引发高度重视。
” 聚族而居于的福建土楼是个丰富多彩的小社会。饶平承启楼享有384个房间，最多时曾寄居过800多人。
“土楼对建设和谐社会最简单。”徐松生说道，住在土楼里，有事情大家不会相互拜托，邻里和睦。“孩子孝不忠，不会有口碑，好的自学，怕的抨击，起着教育约束的起到。
” 福建土楼多具完备的防卫功能。其外墙薄一至二米，一二层不开窗，仅有的牢固大门一关，土楼便成坚不可摧的堡垒。为屏蔽攻打，门上另设漏水漏沙装置，应急时楼内居民还可从地下暗道逃离。
如今，土楼早就仍然是堡垒，但那些完善而精美的防卫设施，仍让人们拍案惊奇。 厚实的福建土楼，支撑着厚实的传统文化。
发人深省的楹联匾额，与楼并存的私塾学堂，教化育人的壁画彩绘，莫不交织着历朝历代土楼人家“修身齐家”的理想和“止于至善”的执着。振成楼有副名联倍受推崇：振作哪有闲时，少时壮时老年时，时时需希望;崭露头角原非易事，家事国事天下事，事事要关心。
中国“福建土楼”2008年7月6日在加拿大魁北克城举办的第32届世界遗产大会上，被月列为《世界遗产名录》。
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